Assalamualaikum wbt.
Peraturan-peraturan adat ini ditulis semula bagi melengkapkan perkara yang tidak dibincangkan dalam peratuan yang telah disediakan pada tahun tahun 2013 ketika Perlembagaan Pertubuhan Silat Seni Gayong Malaysia diterbitkan apabila dikehendaki Pertubuhan didaftarkan kepada Pesuruhjaya Sukan. Oleh kerana di dalam dokumen tersebut menyebut perkara adat khususnya dalam Fasal 27-30, maka pihak berkenaan telah meminta supaya dokumen Peraturan Kecil Adat turut disediakan bagi melengkapkan dokumen-dokumen dalam menguruskan Pertubuhan sebagai sebuah badan yang berdaftar kepada Pesuruhjaya Sukan.
Peraturan Kecil Adat yang disediakan adalah bersifat sebagai panduan kasar dengan hanya bermatlamatkan untuk mendapat kelulusan pendaftaran. Justeru penulisan hal adat yang dimuatkan tidak bersifat komprehensif dan terpeinci, dan dengan demikian terdapat perkara yang dimuatkan tidak konsisten dengan pemahaman dan terjemahan adat sebenar seperti yang diasaskan dalam susur galur sejarah pengajaran dan pewarisannya yang diwasiatkan oleh Allahyarham Dato’ Meor Rahman Hashim.
Namun begitu penulisan Peraturan ini belummlagi dibentangkan kepada Lembaga Waris Amanah dan Waris Mutlak untuk mendapat pandangan dan seterusnya pengiktirafan. Sebagai asas rujukan, penulisan ini boleh memberi panduan kepada perkara-perkara asas adat kerana sebahagian besar dari kandungan perbincangan adalah dasar-dasar yang sedang berkuatkuasa, Cuma dipersembahkan dalam bentuk yang lebih tersusun dengan ditokok tambah butirannya.
Sekian. Terima kasih
20 Nov 2025
Jika ada yag berhajat untuk turut nmembantu dan membangunkan rumah ini sebagai mercu tanda Silat Seni Gayong, sila hubungi waris ADMAR melalui Pertubuhan Waris Kerabat ADMAR Malaysia (SUA – Siti Aluyah Hussin 0122506513)
Semoga Gayong bertaut kembali
19 Nov 2025
Sandang yang dilmiliki oleh setiap murid Silat Seni Gayong bukanlah semata-mata sebagai hiasan pakaian adat atau pelengkap pakaian di majlis adat. Perlu disedari bahawa setiap sandang membawa kuasa yang diamanahkan oleh pemilik silat iaitu, Dato’ Meor Abdul Rahman, untuk menjaga kesinambungan ajaran silatnya mengikut acuan yang dicipta dan diatur. Apabila ketiadaan Dato’ Meor, pemilik silat diwariskan kepada zuriatnya.
Dengan demikian kuasa penganugerahan sandang adalah berpunca dari Dato’ Meor atau apabila ketiadaannya, ia berpunca dari zuriat, Waris Mutlak. Dato’ Meor telah melantik anakandanya Siti Fadzilah atas gelaran ini pada tahun 1955. Sebab itulah kepada mana-mana pemegang sandang yang ditunjuk untuk menyampaikan kepada sandang perlu menyebut
– DENGAN KUASA WARIS MUTLAK SILAT SENI GAYONG AKU TABALKAN KAMU SEBAGAI…….
Pemakaian sandang ada syarat dan aturanya. Perkara ini perlu dipatuhi kerana ia membabitkan maruah sandang. Selain melambangkan autoriti, sandang juga melambangkan kesetiaan dan ketaatan kepada pimpinan kanan jalur adat, khususnya Mahaguru atau Waris Mutlak. Jika syarat dan aturan ini tidak dipatuhi, khususnya jika ingkar atau derhaka kepada Waris Mutlak atau pimpinan kanan jalur adat yang lain, maka kuasa sandang akan gugur, dan dituruti dengan gugur jawatan atau atau jawatan-jawatan adat yang terkait.
Untuk menebus balik sandang yang gugur, maka murid berkaitan hendaklah mengambil tapak kepada Waris Mutlak mengaku kesalahan dan mohon ditabal semula. Mereka yang tidak melakukan sedemikian, sandang yang dipakai hanyalah pada kadar hiasan tanpa sebarang pengiktirafan aturan kedudukan atau kuasa adat yang terbabit.
